Gentile automobilista italiano,
alcune note da un osservatore che non ha guidato per diversi anni (specialmente in Italia) e che si è trovato al volante sull’Autosole in agosto:
• Il fatto che io mantenga la distanza di sicurezza in corsia di sorpasso non è un invito a inserirti al volo, senza freccia, tra me e l’auto che mi precede. Forse ti sfugge il semplice fatto che quella distanza serve a assicurarsi che NON avvengano incidenti, non viceversa. Se poi lo fai con un bambino a bordo (o una vasca da bagno legata male sul portapacchi) dovrebbero sculacciarti in pubblico – ma forte.
• L’adesivo “Bambino a bordo” dovrebbe suggerire maggiore accortezza agli altri veicoli, ma spesso parrebbe anche voler dire: “Settenne alla guida”, “Riflessi lenti, papà al telefono” o anche “Mamma ha comperato la patente”. Ma il mio preferito è “Attenzione: cane a bordo” che può voler dire solo una cosa: “Guido come un cane, penso come un cane, mi comporto come un cane: sono un cane.”
• Due vecchie storie: se la tua roulotte va a 87 all’ora non dovresti superare un camper che va a 86.8. Il sorpasso inizia a Orvieto e finisce a Barberino del Mugello, tu arrivi 37 secondi prima di lui ma hai scassato il cazzo a un’intera autostrada per decine di chilometri. Inoltre volevo dire ai cazzoni che mi frenano in culo e fanno i fari mentre supero un tir: attenzione, divento un cane e freno di botto senza motivo.
Si conferma insomma appieno una mia vecchia idea: dietro al volante l’umano diventa bestia – incluso il sottoscritto.
L’ho vista l’altra sera in televisione mentre sosteneva che la satira contro il Papa sarebbe vigliacca, e la prova sarebbe che l’umorismo italiano non si rivolge mai contro l’Islam (a sua detta forte e minaccioso) ma solo contro il Vaticano, più tollerante. Mi permetta di dissentire. Da modesto praticante dell’umorismo, e a volte anche della satira, posso dirle che oggetto del mio dileggio sono sempre entità, persone o istituzioni delle quali sono, o sono stato, vittima. Personalmente ritengo di essere stato danneggiato dalla cultura cattolica diffusa che permea la vita del mio paese, e quindi pienamente autorizzato a ridere dei suoi rappresentanti – e talvolta a condannarne le idee. Personalmente non ho niente contro l’Islam, che non mi ha mai dato fastidio. Non essendone stato vittima non ho nulla da rimproverargli, e quindi niente su cui fare satira. Dovrei farne solo per dimostrare che non ne ho paura? Mi pare un pessimo motivo di satira. Ma non la biasimo: basta sentirla parlare per capire che l’umorismo non è il suo mestiere. Ritengo che ognuno dovrebbe limitarsi a sfottere quello che gli appartiene, che conosce; ecco perché ho trovato le famose vignette danesi offensive nel metodo, e invece l’imitazione di Crozza giusta e propria. Semmai il fatto che non esista della satira religiosa nei paesi musulmani, mentre da noi è accettata, potrebbe dimostrare la tolleranza e civiltà dei nostri costumi. Il mio sospetto invece, corroborato dalle sue parole (lei è, lo ricordo ai miei lettori, un arabo cristiano – se non sbaglio), è che voi religiosi siate tutti uguali e che l’umorismo vi stia antipatico, a Teheran come a Roma.
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